Wednesday, June 11, 2014
Nii tihti olen kuulnud küsimust: „Miks Jumal laseb sellel
kõigel juhtuda?“
Ma ei tea, kas mul on õigus ennast nimetada kristlaseks.
Kristlane on aunimetus. See on tiitel. Nagu ka kangelase aunimetus antakse
inimestele, kes on kedagi või midagi päästnud. Nii on ka kristlane tiitel, mis
tuleks omistada inimestele, kes on selle ära teeninunud. Minu enda ema suudab
seda sõna öelda sellise põlgusega, milles on tunda, kogu solvangut, mida ta
sellesse panna tahab, et mulle haiget teha. Selles on tunda seda ilmaliku
kristlase prototüüpsust, kus kristlasele on omistatud mingi eriline püha eksimatuse
aura ja oreool. Ja kui keegi ennast siis kristlaseks nimetab, pilgatakse teda,
kuna arvatakse, et ta tahab ennast samastada selle prototüübiga – püha,
puutumatu, ilmeksimatu. Aga minu jaoks on kristlane eelkõige inimene, kes mitte
ainult ei usu Jumasse ja Kristuse jumalikkusesse, vaid kes tahab ja püüab
järgida Jumala sõnumit siiras usus ning usub ka Jumala kõikvõimsusesse. Kes ei
ole ideaalne, kuid kes USALDAB Jumalat. Kristlane olla tähendab mitte ainult
uskuda, vaid ka usaldada ja järgida Kristust.
Ma olen küll ristitud, olen teatud elu etappidel isegi
pidanud ägedaid lahinguid Jumala pärast nii iseenda kui teistega. Kuid
praeguseks ei ole ma enam kindel, kas ma tegin seda seetõttu, et ma uskusin
sellesse, või tegin ma seda lihtsalt vastandumise pärast. Ma tean praegu ühte –
ma usun. Usun Jumalsse, usun Kristusesse, usun Tema kõikvõimsusesse. Kuid minu
järgimine on selektiivne ning usaldus puudub. Mitte usaldus Jumalasse, vaid
usalds iseendasse. Selleks, et suuta ennast Jumalas usaldada, peaksin ma suutma
andestada. Andestada eelkõige iseendale ja seejärel teistele. Aga mu süda on
kalk ja kõva. Nagu seisaks tuisus lukustamata ukse taga suutmata seda avada,
sest ei suuda alanduda selleks, et paluda andestust asjades, mida sa teinud
oled neile, seal teisel pool ust. Isegi teadmises, et sind võetakse vastu
lahkelt nii nagu sa oled. Seega ma ei kategoriseeru kristlase ühisnimetaja
alla. Aga ma usun.
Mul on paar testi enese läbikatsumiseks, et teada, kas ma
olen õigel teel. Me kõik armastame sõbralikke, lahkeid, abivalmeid ja viisakaid
inimesi. Tihtipeale peame ennast kõige paremaks, viisakamaks ja lahkemaks
inimeseks, sest kui meile öeldakse tere, siis me alati teretame vastu, kui
meile naeratatakse, siis me alati naeratame vastu, kui meile on raskel
eluhetkel appi tuldud, siis oleme ka meie neile nende rasketel hetkedel vastu
tulnud.
Oma kuulsas mäejutluses on Jeesus öeldnud: „Ja kui te üksnes oma vendi tervitatate, mida erilist te siis teete? Eks paganadki tee seda sama?“ (Mt 5:47) Eks ole? Nii lihtne on öelda tere oma sõbrale, või naeratavale inimesele tänaval. Aga kuidas oleks inimesega, kelle vastu ma vimma kannan? Kas ma suudan öeda tere ilma ilmse põlguseta? Kas ma suudan tervitada teda nii, nagu ma tervitaksin kallist inimest? See ei pruugigi tere olla. Ükskõik milline lahke tegu. Ulatada paberilehte, avada ust, korjata üles maha kukkunud ese, mantlit selga aidata, naeratada? Kui ma seda ei suuda, olen ma läbikukkunud.
Samuti "kõik mida sa teed teistele, seda teed sa Jeesusele". Midagi sellist on kirjas piiblis.
Oma kuulsas mäejutluses on Jeesus öeldnud: „Ja kui te üksnes oma vendi tervitatate, mida erilist te siis teete? Eks paganadki tee seda sama?“ (Mt 5:47) Eks ole? Nii lihtne on öelda tere oma sõbrale, või naeratavale inimesele tänaval. Aga kuidas oleks inimesega, kelle vastu ma vimma kannan? Kas ma suudan öeda tere ilma ilmse põlguseta? Kas ma suudan tervitada teda nii, nagu ma tervitaksin kallist inimest? See ei pruugigi tere olla. Ükskõik milline lahke tegu. Ulatada paberilehte, avada ust, korjata üles maha kukkunud ese, mantlit selga aidata, naeratada? Kui ma seda ei suuda, olen ma läbikukkunud.
Samuti "kõik mida sa teed teistele, seda teed sa Jeesusele". Midagi sellist on kirjas piiblis.
Subscribe to:
Posts (Atom)